В разговорной речи выдуманный ‘Платье Теккерея’, этот сине-белый предмет одежды с набивным рисунком, как всегда думали, носил Бронте на ужин, проводимый в ее честь в доме ее литературного героя Уильяма Мейкписа Теккерейа 12 июня 1850. Однако новое исследование предполагает, что это не имело место.Известный ужин был значительным моментом в карьере Шарлотты Бронте, как историк и ведущий исследователь в Саутгемптоне, Элинор Хаутон объясняет: «Это был очень важный социальный случай для Шарлотты – общественный маркер ее прибытия в литературную сцену, прибывая вскоре после выпуска ее пользующегося спросом романа, Джейн Эйр.
Общепринятое, что Бронте носил культовое ‘Платье Теккерея’ в этом случае в августе, но мое исследование предполагает, что это может быть более внедрено в мифе, чем, по правде говоря».В газете, Распутывая Тайну: ‘Платье Теккерея Шарлотты Бронте 1850 года, изданное в журнале Costume, Элинор исследует стиль, ткань, контекст и историю платья, которое обычно размещается в Музее Пастората Бронте в Хауорте, Великобритания, но вскоре будет в Библиотеке Моргана, Нью-Йорк.
Копаясь глубже в выживании архивных материальных, промышленных методов и современных счетов, она подтверждает, что предмет одежды может уверенно быть устаревшим к годам близко к 1850 – во время ужина в Кенсингтоне, Лондоне. Однако современные портновские кодексы и соглашения подвергают сомнению его пригодность как вечерняя одежда и подвергают сомнению его связь с событием.Одна альтернативная теория в целях платья показана в каталогизационном описании для его продажи на Сотбис в 1916, описав его как сделанный для медового месяца Шарлотты – но Элинор также обесценивает это, заявляя: «К 1854 мода была для большего, большего количества пространных рукавов. Шарлотта Бронте, собственная ‘уходящий платье’ тех же самых особенностей года полные, в большой степени плиссированные рукава, которые сужаются к узкому браслету.
С другой стороны ‘Платье Теккерея’ показывает обтягивающие рукава, чаще всего связываемые с модами первых лет 1850-х».Рассмотрев все доказательства, результаты указывают на другое решение тайны ‘Платья Теккерея’.
Когда-то между 6 – 12 июня 1850, во время той же самой поездки в Лондон как обязательство ужина, другая встреча прошла между Шарлоттой Бронте и писателем Уильямом Мейкписом Теккерейом. Это было частной утренней встречей, для которой дневное платье с набивным рисунком будет подходить.
Элинор комментирует: «Бело-синее delaine платье Теккерея было бы правильным выбором для такой встречи. Его высокое горло, длинные рукава и середина качества, напечатало пункт ткани к симпатичному, но скромному утреннему одеянию. Хотя это никогда не может категорически доказываться, возможно, что платье связано с этим более ранним обязательством, не вечерним ужином.«Мы знаем, что Шарлотта была смущена, когда она носила несоответствующее платье к опере во время ее первого визита в Лондон, таким образом, с этим в памяти, я думаю, что мы можем быть уверены, что маловероятно, что она сделала бы ту же самую ошибку дважды, нося дневное платье к благоприятному вечернему случаю – особенно одно из такого личного и общественного значения».
Кроме того, исследование также показывает, что письменный счет ужина, помещая платье туда, в книге 1914 года По Следам Brontes, на самом деле основан на подержанной информации – подъем вопросительного знака по его надежности.Профессор Мария Хейворд, историк и текстильный эксперт по сохранению в Саутгемптонском университете говорит: «Сине-белое платье Шарлотты – захватывающая часть одежды, которая показывает много понимания жизни ее владельца. Его размер, выбор материалов и сокращение и качество все позволили Элинор соединять, когда это носили и что это показывает об общественной жизни этого очень частного автора».Элинор завершает: «Моя работа углубляет тайну этого платья, но безотносительно правды, это продолжает проявлять власть.
Во многих отношениях мифы, которые окружают такой объект – в этом случае, вовлекающем литературных гигантов и Шарлотты Бронте и Уильяма Мейкписа Теккерейа, добавляют стоимость и интерес из всей пропорции к ее оригинальной ценности».