Изданный в европейском Журнале Социальной Психологии, результаты основаны на одном эксперименте и двух научных обзорах, выполненных в Республике Ирландия.В их начальном эксперименте исследователи приняли на работу 97 человек от университетского городка.
Участники сначала указали на свою политическую ориентацию (считали ли они себя либеральными, или консервативный) прежде чем быть беспорядочно порученным выполнить или задачу считал, чтобы быть очень скучным или сравнительно менее скучная задача.Назначенные на высокую группу скуки расшифровали 10 ссылок о смешивании бетона, в то время как назначенные на низкую группу скуки только должны были расшифровать две из этих ссылок. После выполнения скучных задач исследователи попросили, чтобы участники описали свою политическую ориентацию еще раз. Однако на этот раз участники указали на свою политическую ориентацию в масштабе на семь пунктов.
Исследователи нашли, что либералы в низкой группе скуки были более умеренными в их политической ориентации, по сравнению с либералами в высокой группе скуки. Подобная тенденция была найдена для консерваторов, хотя это не было статистически значительно, поскольку было только 26 политически правых участников, которые уменьшили статистическую мощность исследования.Авторы исследования также провели обзор 859 человек, живущих в Ирландии, и нашли, что люди, которым легко надоели ухаживаемые, чтобы подтвердить более чрезвычайные политические взгляды. Другой обзор 300 человек показал, что быть подверженным скуке было связано с поиском значения в жизни, которая была в свою очередь связана с политическим экстремизмом.
Доктор Виджнэнд ван Тилберг из Королевского колледжа в Лондоне сказал: ‘Боредом помещает в напряжении людей – это заставляет их искать обязательства, которые являются сложными, захватывающими, и то предложение ощущение цели. Политические идеологии могут помочь этим экзистенциальным поискам’.
Он добавил: ‘Скука заставляет людей изменять свою ситуацию и способствует участию в действиях, которые кажутся более значащими, чем те в настоящее время под рукой’. Авторы предполагают, что принятие более чрезвычайной политической идеологии является одним способом, которым люди повторно вводят содержательность в скучную ситуацию.
Доктор Эрик Игоу из Университета Лимерика, сказал: ‘Эти исследования указывают, что политические взгляды, частично, на основе скуки и потребности противодействовать этому отрицательному, экзистенциальному опыту с идеологиями, которые, кажется, обеспечивают значение в жизни. Последствия этих результатов очевидны. Возможно с политической точки зрения радикализированных людей и группы, по крайней мере до некоторой степени, ведут события скуки в их повседневных жизнях как попытка заставить жизнь казаться более значащей’.
Однако исследователи указывают, что, хотя скука, кажется, играет роль в политическом климате, неясно, как большой роль это играет.Доктор ван Тилберг добавил: ‘Политические ориентации или политический климат в целом, являются, конечно, сложным явлением под влиянием многих переменных. Наше исследование проверило и найденный, что скука – один из них, но мы не полностью проверили, насколько большой его роль.
‘Значительно, может случиться так, что важность скуки в контексте политического климата варьируется через контексты. Например, когда есть другие очень сильные факторы в игре тогда, влияние скуки может быть омрачено, и наоборот.’Чтобы получить больше понимания величины роли скуки, можно было проверить, скажем, как избиратели ведут себя на выборах и видят, как это коррелирует с индивидуальными различиями в скуке.
В настоящее время у нас нет таких данных, но это – ясно интересное будущее направление для исследователей, которые изучают скуку и поведение электората’.